عربينا

تساؤلات المغترب حول العربيه في المهجر

من وصيه الامام علي لابنه الحسن | عربينا

بدأنا في الحلقات السابقه تجربه نظام عربينا على نصوص ادبيه متنوعه، فكتبنا موشحا اندلسيه تاره، وقصيده معاصره تاره اخرى، واليوم نختبر نظام عربينا على مقتطفات من نص من فتره فجر الاسلام وهو وصيه جميله تركها علي ابن ابي طالب لابه الحسن. وهذا النص البليغ بالاضافه الى كونه من فتره زمنيه قديمه جدا وفريده من نوعها، فهو يحتوي على حكم لا تقدر بثمن، وفيه تجد اوّل شاهد اسلامي على القاعده الاخلاقيه التي تعرف اليوم بالقاعده الذهبيه {Golden Rule} ونصها المعاصر “عامل الناس كما تحب ان يعاملوك”، كما تجد في مطلعه ملخصا جامعا مانعا للحاله البشريه بأكملها {the entire human condition}.

وأنا اعتبر كتابه هذا النص بمثابه اصعب امتحان لعربينا حتى الان، وبالتالي فإن اجتيازه دون الحاجه لصياغه قواعد اضافيه هو انجاز ليس بالهيّن، فإليكم النص بالعربيه التقليديه والنص المقابل في عربينا:

min ɣõãlid ɣfãnỹ, ɣmuk̆irr liɣzamãn, ɣmudbir ɣʒ̆umur, ɣmustaslim liɣdahr, ɣṫamm liɣdunỹã, ɣsãkin masãkin ɣmaõtã, õ ɣz̐ãʒ̆in ʒ̆anhã ʒ̐adn̋.

ilã ɣmaõlõd ɣmuᴣammal mã lã ỹudrik, ɣsãlik sabỹl man k̆ad halak, ʒ̐arad̆ ɣᴣask̆ãm, õ rahỹnahͭ ɣᴣaỹỹãm, õ ramỹỹahͭ ɣmasãᴣib, õ ʒabd ɣdunỹã, õ tãjir ɣʒ̐urõr, õ ʒ̐arỹm ɣmanãỹã, õ ᴣasỹr ɣmaõt, õ h̆alỹf ɣhumõm, õ k̆arỹn ɣᴣah̆zãn, õ nus̆ub ɣᴣãfãt, õ s̆arỹʒ̆ ɣṡahaõãt, õ k̇alỹfahͭ ɣᴣamõãt. 

 

ammã baʒ̆d… faᴣinn fỹmã tabaỹỹant min idbãr ɣdunỹã ʒ̆annỹ, õ jumõh̆ ɣdahr ʒ̆alaỹỹ, õ ik̆bãl ɣᴣãk̆irahͭ ilaỹỹ, mã ỹazaʒ̆unỹ ʒ̆an ṫikr man siõãỹ, õ ɣᴣihtimãm bimã õarãᴣỹ.

 

 

õ õajadtuk baʒ̆d̆ỹ, bal õãjadtuk kullỹ h̆attã kaᴣann ṡaỹᴣan̋ laõ asãbak asãbanỹ, õ kaᴣann ɣmaõt laõ ᴣatãk ᴣatãnỹ, faʒ̆anãnỹ min amrik mã ỹaʒ̆nỹnỹ min amr nafsỹ. fakatabt ilaỹk kitãbỹ, mustaz̐hiran̋ bih, in anã bak̆ỹt lak aõ fanỹt…

 

 

ỹã bunaỹỹ, ijʒ̆al nafsak mỹzãnn̋ fỹmã baỹnak õ baỹn ʒ̐aỹrik, faᴣah̆bib liʒ̐aỹrik mã tuh̆ibb linafsik, õ ikrah lah mã takrah lahã, õ lã taz̐lim kamã lã tuh̆ib an tuz̐lam, õ ah̆sin kamã tuh̆ibb an ỹuh̆san ilaỹk, õ istak̆bih̆ min nafsik mã tastak̆bih̆ min ʒ̐aỹrik, õ irdã min ɣnãs bimã tard̆ãh lahum min nafsik, õ lã tak̆ul mã lã taʒ̆lam, õ in k̆all ma taʒlam, õ lã tak̆ul mã lã tuh̆ib an ỹuk̆ãl lak.

 

 

 

 

مِنَ الوالِدِ الفانِ، المُقِرِّ لِلزَّمانِ، المُدْبِرِ العُمُرِ، المُسْتَسْلِمِ لِلدَّهرِ، الذَّامِّ للدُّنيا، السَّاكِنِ مَساكِنَ الموتى، والظَّاعِنِ عنها غداً.

إِلى المولُودِ المُؤَمَّلِ ما لاَ يُدْرَكُ، السَّالِكِ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ، غَرَضِ الأسقامِ، وَرَهينَةِ الأَيَّامِ، وَرَمِيَّةِ المصائِبِ، وَعَبْدِ الدُّنيا، وتاجِرِ الغُرُورِ، وغَرِيمِ المَنايا، وأَسِيرِ المَوْتِ، وحَلِيفِ الهُمُومِ، وقَرينِ الأحْزَانِ، ونُصُبِ الآفاتِ، وصَرِيعِ الشَّهَواتِ، وخَلِيفَةِ الأَمْواتِ.

أَمَّا بَعْدُ.. فإِنَّ فِيما تَبَيَّنْتُ مِنْ إِدْبارِ الدُّنيا عَنِّي، وجُمُوحِ الدَّهْرِ عَلَيَّ، وإِقْبالِ الأَخِرَةِ إِلَيَّ، ما يَزَعُنِي عَنْ ذِكْرِ مَنْ سِوايَ، والاهتِمامِ بِما وَرَائي.


وَوَجَدْتُكَ بَعْضِي، بَلْ وَجَدْتُكَ كُلِّي حتَّى كأَنَّ شَيئاً لَوْ أَصَابَكَ أَصَابَني، وكأَنَّ المَوْتَ لو أَتاكَ أَتاني، فَعَناني مِنْ أَمْرِكَ ما يَعْنِيني مِنْ أَمْرِ نَفْسِي. فَكَتَبْتُ إليكَ كِتابي، مُسْتَظْهِراً بهِ، إِنْ أنا بَقِيْتُ لَكَ أو فَنِيتُ..

يَا بُنَيَّ، اجْعَلْ نَفْسَكَ مِيزَاناً فِيَما بَيْنَكَ وَبَيْنَ غَيْرِكَ، فَأَحْبِبْ لِغَيْرِكَ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَاكْرَهْ لَهُ مَا تَكْرَهُ لَهَا، وَلاَ تَظْلِمْ كَمَا لاَ تُحِبُّ أَنْ تُظْلَمَ، وَأَحْسِنْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ، وَاسْتَقْبِحْ مِنْ نَفْسِكَ مَا تَسْتَقْبِحُ مِنْ غَيْرِكَ، وَارْضَ مِنَ النَّاسِ بِمَا تَرْضَاهُ لَهُمْ مِنْ نَفْسِكَ، وَلاَ تَقُلْ مَا لاَ تَعْلَمُ وَإِنْ قَلَّ مَا تعْلَمُ، وَلاَ تَقُلْ مَا لاَ تُحِبُّ أَنْ يُقَالَ لَكَ.

 

Leave a Reply